约1987年出生1994年初走失的湖北荆门孟令辉(男)寻亲29785

有孟氏宗亲群孟氏辽源网友认为孟令辉可能是辽源人，在辽源吧发了贴

幼年被拐，流浪在外，现年约24岁的 孟令辉 寻亲！
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这个我建议还是在黑龙江林区和内蒙林区寻找，辽源的可能性很小，狼，松子这都是内蒙和黑龙江林区的特点，辽源都不具备。吉林有可能的就是长白山林区，但是现在看长白山周边缺乏狼，水稻和那个破庙，上面说的那个长白县，长白县基本不产水稻，所以我认为最可能的是黑龙江和内蒙。

松子是红松果林，那种植物只产在兴安岭和长白山，内蒙有少许，其他地区很少很少。

有最新消息了吗

按资排辈起名字最讲究的家族，要属儒家孔、孟、曾、颜四大望族（即：孔丘、孟何、曾参、颜回四家）。
根据《史记》记载：汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还，过鲁，以太牢（猪、牛、羊三牲各一）祭祀孔子”，以后北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、玄宗李隆基、北周太祖郭威、宋真宗赵恒、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝为了表示尊重儒学，都到曲阜祭祀过孔子。
尤其是乾隆皇帝曾经先后八次朝孔，并于乾隆九年赐给孔府三十个字：
希言公彦承，弘闻桢尚衍。
兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
令德维垂佑，钦绍念显扬。
1920年，孔子第76代衍孙孔令贻又续20个字：
建道敦安定，橘修肇益常。
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。 自从乾隆皇帝赐字以后，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、颜府也都相随而来，均按此五十个字起名（曾氏从六十三代开始，用与孔、颜、孟统一的字辈）。自春秋以后，这四家子孙繁衍很多，遍布国内国外，他们在他乡异地相逢，只要一提名道姓，便知是哪一辈，叙罢辈分，定了称呼，便有酒宴招待，问明情况，如果经济困难，还要互相资助

提取的信息就是：
父亲：孟祥伟，母亲：袁淑雪，1960年左右出生，哥哥：孟令国1984年左右出生。
最可能的地方可能是是辽宁省桓仁县的木孟子镇，吉林省长白县，吉林省集安市。
不知道这几个地方查过没有？

邻居吴伟红，吴伟泉，也是1984年左右出生。

更正：邻家两个小伙伴伍海红（音）和伍海泉（音），1984年左右出生。

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木有动静了~

看看 黑龙江 嘉荫县

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我感觉像是辽宁的呢

按照孟祥伟找父亲更合理，因为东北许多人的名字都是这样的，大家为了亲切，不叫真正的那个名字，叫某大某或者某小某
楼主的吃的东西，可能叫面鱼，辽宁朝阳一带也吃这个东西，还有用盐腌土豆

从5月30日接到凤凰安排的任务之后，感觉已经很尽力，但是毫无头绪。现将这几天的经历写下，仅供凤凰参考吧，不知道有没有什么价值，别批评我啊，我感觉我挺尽力了，可能现在老了吧，精力不够了？
一、从孟令辉的信息来看，接近农村的，地方，附近水稻田。附近有山，吃松塔，烤火盆。听说他吃过蚕蛹，经向孟令辉核实，是街上买来吃的。问他是去过镇子上还是哪里的集市，记忆不清了。也怀疑过是不是蝗虫蚂蚱，基本是排除的。
二、雪橇。东北的雪橇特别孩子玩的，多为爬犁。经向孟令辉核实，雪橇半米高，我小时候生活在林区一段时间，没有。偶尔有人家有雪橇，拿着运东西，很少见，孩子玩爬梨，木头钉的，平板型，贴地面，从冰上上放下来，这种在吉林省敦化市林区常见。

三、鹰和蛇。敦化林区没见过，偶尔有天上的鸟鹰，没见到下来抓过东西，好象在天上抓过鸽子。孩子说是雕抓鸡，进村抢杀了的鸡，我现在生活的白山也没见过，长白和抚松林区特别深的地方还有待核实。
关于鹰，河北、内蒙古好多。
四、白色的油条。这个经内蒙古讨论时启发我了，可能是羊油炸的，白色。
五、碗样的果实，可能为橡子的壳，小时候拿这个套在大母指，约有成人的大母指头那样大小。感觉橡子有点小了。或者类似的橡子是特殊的大个的？
六、狼。这个林场会有，敦化我生活的林场里有。
七、水稻，白山江源六道江这一带多，敦化好象很小面积有过，现在不确定了。
八、附近有路灯。如果是林场，在小火车站会有灯，不知道孩子能不能想到，东北的林场多数有小火车，因为当年日本人开发的非常深入。
九、一排五间房。当时我怀疑过河南。
十、酸汤子。吉林省有，辽宁非常多。满族食品，黑龙江很少。
十一、关于林区，孩子接触比较多的，应该是好多的木头垛。如果可能要核实孩子问下，柴火垛是什么样的柴火呢？木头劈的吗？
十二、孩子提到过“自治”这样的音译地方，少数民族的自治县？
十三、周六在黑龙江搜索得到黑龙江有一个自治叫杜乐博蒙古自治县，感觉这个很象，蒙古族，羊油。这个很疑似。
因这个自治县是大庆的，后来找到大庆一个义工，给他看了案例总结，说不象，推测为牡丹江。
十四、之后就在东北各群查找，在加入内蒙古群查找时有个志愿者提出羊油炸的油条为白色，重要的线索，很感谢来自扎贲特旗的开心，可是他最后提出，内蒙古人很敬畏蛇，不会杀蛇或是贩蛇为生。也在内蒙古群求助谁知道内蒙古哪里杀蛇的，暂时还没有回复。
十五、五常。因为这个内蒙古志愿者提出黑龙江五常很符合条件，所以求助黑龙江群。经查五常为平原，无山。排除五常的时候也很纠结，感觉五常很接近啊。还有就是水稻田和深山同在的地方好难找啊。
十六、夏天水浅冬天水多，这一点我和一个辽宁志愿者同样想法，可能是水稻田灌溉期，所以夏天水少，冬天没人用水就多。在内蒙古，有没有可能会有特殊现象？夏天水来的晚一些？等水来的时候天气已经冷了？有没有这种可能啊？？？？？
十七、伊犁。我自己的猜测。因为雪橇。在辛起寻家的时候，我们一直忽略孩子说的雪橇，感觉就是爬梨而已了孩子小觉得是很高。后来在新疆找到家的时刻，我知道原来线索是有用的，新疆是有雪橇的。关于伊犁，我提出了许多符合点，尽管凤凰不同意，哈哈。伊犁有蛇，伊犁蝰蛇。为什么东北很多人见到蛇，但没有听说谁收蛇贩蛇？用蛇治病？没听说过。仅仅是咱们志愿者没有在深山生活过的经历吗？我们其他都见过，为什么没有收蛇人？我猜测，我们的蛇不够毒，不具备种类单一毒性大数量多，可以收蛇贩蛇为生。有蛇的地方才有鹰吧？鹰和蛇是统一的，这也是内蒙古志愿者的观点。水稻伊梨出名，只有松塔不知道不了解了。伊梨如果有用羊油炸油条的习惯呢？回民多啊！联系不上新疆志愿者，把情况发给一个新疆的曾经去过伊犁的朋友，说不象。
十八、邻居孩子。这时凤凰查到两个邻居孩子的疑似名字，打了是空号。
十九、辽宁。辽宁群进了两次，第一次进去感觉大家说的不符合孩子生活的地方，之后黑龙江各地方找过以后，又考虑孩子说的房子。于是在辽宁和黑龙江继续查找，方向为接近内蒙古河北的地方。辽宁很多地方符合，就是深山松塔不太多。
二十、户籍信息。查到疑似黑龙江嘉萌和梅里斯两个地方，感谢黑龙江志愿者米草，很迅速的就核实完了，结果是让人失望的，但是感谢黑龙江人民的热情，从镇到派出所到村里的书记都非常热情。
二十一、梅里斯，也是个自治地，在齐齐哈尔，这个也是在黑龙江讨论时我感觉比较疑似的地方。
二十二、疑似吉林伊通和辽宁朝阳正在查，伊通不太可能符合，平原。朝阳比较符合，就是不冷。
二十三、房子。我纠结五间房子好奇怪。在东北，如果象孩子说的有松塔的地方，都是很冷的很林区的地方，这样的地方房子一般不多，没法烧。如果房子不烧就倒掉了，炕就没法继续用了。五间，其他没炕是不可能的，有炕要怎么烧啊，北方的冬天，特别林区，不是一般的冷。单独凭柴火来烧自己一个屋子是可以的，五间都烧？我问过孩子，五间房子都住谁？他说其他的没进去过，好象地窖在里面。都放土豆啊？如果是辽宁是可能的，辽宁不冷。辽宁的民居都很长一排。
二十四、土豆。黑龙江是土豆主产区，吉林白山我们这里有个红土崖的地方，也产土豆。
二十五、6月5日进度：辽宁群已经准备发动户外大屏媒体来宣传站里孩子的信息，有可能会加上孟令辉的信息，希望能发动广大人民的力量，大家都来看看这个孩子是哪里的。黑龙江杜尔博有志愿者回复说，那里没山。
二十六、目前我疑惑的事情有：1、深山有松塔又有水稻的，很矛盾。孩子会不会把两个地方记在一起了呢？比如奶奶家是山下某处种水稻的，自己家在深山里？离有路灯的地方近，那还会有松塔和鹰吗？很矛盾。
2、人参。山上的人参是很少见的，大约在大林子里住的人一生中也不太可能就遇上人参，孩子在石头缝看到人参，很不寻常，很奇怪。会不会是党参？细参？关于种人参的，是在地里，扣大棚的，人参的事情也很奇怪。
3、5日想到的重点：吉林省抚松县林区有水稻的地方，靖宇可能性小些，但是靖宇有桦树。辽宁的朝阳也疑似。

二十七、我生活的白山和通化之间有这样的地方，一侧是水稻田，一侧是山，很高。究竟在二十年前可不可以打到松塔就不知道，这面有松塔的地方到是很多的，但好象都是深山里。孩子有没有可能是在山上很远的地方望到下面的镇上？没有在高的深山呆过的经历。白山通化除去鹰和蛇不那么多，其他好象还符合。但是想汇在一起又不行，又有松塔又有路灯。可能父亲很多天进一次山，打一回松塔，回来带着蛇等。家住在有水稻的地方。酸汤子是年龄大些的人会做。

如果凤凰查了户籍没有可疑的，我认为抚松基本可排除，1、抚松不产水稻2、抚松好像只有一个庙，原来的老庙在文革当中被夷为平地，是在原址新建的3、其余的都有，但人参好像都在阴湿的泥土环境，沙土石缝当中不太可能，90年代打火把的事情基本很少了4、狼在90年代基本没有，70年代还很多。还是在东北和内蒙接壤的地方查查吧，小方的努力真的很到位了，我还是怀疑孩子家乡是一个大的林场

雪橇这个90年代在农村常见，这个案子我曾经也研究过，吉林境内的庙我都找了下，貌似没有符合的

用木头做围墙，基本可以确定是林区，如果不是林区，那个年代的围墙，都是石头做的；
孔孟家族取名字，大多按照家谱来的，他叫孟令辉，父亲不应该是孟大伟，应该是孟祥伟。因为他父亲那个年龄，取名字没有什么个性化的思想，更是按照家谱取的。如果能够在辽宁、吉林的户籍系统搜索一下孟祥伟，应该会有一定发现。
他印象中的大马路和路灯，可以证明在城市的郊区，父母不至于像农村的许多家长，丢了找找，找不到就算了。初步推断，他丢失后，父母会报案。

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这个应该先在河北和内蒙交接以及辽宁寻找，因为那个年代跨省的长途汽车很少，跨2个省的就更少了，所以在河北周边寻找，酸汤子属于满族的食品，辽宁的满族比较多，松子橡子这些都是辽宁和内蒙具有的，水稻在吉林大都在平原地区，长白山周边不多。在吉林找了许久，也许我们该换个思路，那个白色的油条是另外一个显著的特点，吉林省貌似没有。所以在内蒙辽宁交接寻找是最合适的

吉林的龙潭山有蛇，有松树，有清朝时期建的庙，还有松花江。
吉林的白虎山也有松树，有江岔子。

吉林市周边有好几座山，有水，离城市也近。

吉林市吧  http://tieba.baidu.com/p/3098557395

吉林市不大可能，我在那里呆过几年，那里没有什么大的森林，吉林东部几百里的蛟河还差不多，还是建议回到河北周边的内蒙和辽宁。

五常东北部是小兴安岭余脉，不只有山而且不少，可以搜凤凰山、石刀山。建议在五常、尚志、穆棱、阿城一带找找，尤其是满族自治乡镇。

这些地方与吉林接壤，历史也曾属于吉林。与吉林榆树、扶余一带生活习惯基本相同。

孟令辉：中央电视台新开播了一档栏目《等着我》，是一档帮助寻亲的栏目。快去打求助热线：4006501836.  每周二央视一套22:38分播出。周三央视二套12:30分重播。

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