约1988年出生1993年被拐至广东汕头的张敬松寻亲21506

【吐槽】昆明－米楼妈妈(894215346) 17:04:56
丝雨，2004年到2006年我在文山州的富宁县在过，那地方夏天很热，没空调的话一天到晚汗水不会干，可是冬天又很冷，比昆明还冷，不下雪，有波萝蜜，他说的房子、灶、服饰、生活习惯跟当地的少数民族很象，并且，富宁县离广西百色很近，70多公里，当地被拐儿童情况严重，跟富宁相邻的的那坡、广南两县，社会治安也较差，最突出的就是拐卖儿童及妇女，那坡县临近越南，以前曾是战场，有吃各种菜包饭的习惯，在富宁县城住着一位全国打拐英雄，在他手上解救的儿童有200多人，就住在县城步行街上，当地政府对此人身份保密，如果能跟当地公安取得联系，由他们出面请此人对相关信息进行辨认，应该会有突破

提拉米苏 发表于 2010-12-6 13:20
昨天晚上手机查询了一个人说的一个地方的特征和孩子的描述非常相像，现在找却怎么也找不到了，他提到有酸酸 ...

驻军地是查不到的。

【有一年突然村子里多了很多旧轮胎】----一个四面环山的封闭的小山村哪里来的旧轮胎呢？查了一下广西跟旧轮胎有关的新闻，原因就是走私。广西走私旧轮胎挺有历史的。有两条线路：东兴那条线还有凭祥这条线。东兴这条线是来自海上的日本越南等国，凭祥来自越南的（中越边贸93年时在民间已经有很大的恢复了），走私的目的地就是广东。若这个判断成立的话，那寻亲人很可能来自凭祥或者是东兴。

为什么删我贴？

关注这孩子信息很久了，也摸排了很多地方，我一直坚持这孩子是云南文山州与广西交界区域，或者是广西与云南交界区域的孩子，就在那一带打转转，没能有所突破，这孩子能记住这么多信息，为什么对地名一点记忆都没有？能不能让他再想想地名，就算是一个小地名也好，他所说的生活习惯、地理气候、风土人物都与云南能对上，子弹壳和汽车轮胎的线索，我还是坚持自卫还击战战场遗留，只是战线太长，没有办法进一步锁定，继续关注中……

这部电视
《《远方的家 百山百川行》20130423 (002) 横断山 家在丙中洛》  第22分钟处，小女孩介绍道，她们喊姑姑为  娘娘（一声）。这里    是云南省怒江僳僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部，位于怒江边。

缅甸的克钦，有木有可能？

看了一下张敬松军装照，感觉很像缅甸的克钦邦，果敢，佤邦，禅邦的士兵。肤色也很像。

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提拉米苏 发表于 2010-12-6 14:06
回复 19# 喜927

广西人，重点放在广西，看相貌和结合他所提供的信息我就有强烈的感觉，广西的！

紫色心蓝 发表于 2010-12-8 23:27
张敬松说是很像自家的房屋

这个是湖南的房子吧？

从描述的情况来看，很像我的家乡广西宁明县，家乡多山多水，以前基本都是环山的土路，房子跟28楼的一样。说的壮话，奶奶叫娘娘。年长的女人穿的是少数民族服饰，钮扣是布做的缝在衣服上，喜欢头带布巾做农活。以前中越战争留下大量的子弹壳。再令的冬天都不会下雪。记得我小时也攒烟盒来玩。我们这边人死后，出葬的当天要在村里边敲锣叫年青人帮忙。除了我没见过水车以外，其它的描述我们这边都有，像竹子，，种水稻，种辣椒。还有那可以吃的酸叶野草都有。我感觉跟我们这非常的吻合

紫色心蓝 发表于 2010-12-8 23:27
张敬松说是很像自家的房屋

这是广西的建筑风格，广西宁明县以前的房子就是这个样子

此孩子可以肯定是云南文山州麻粟坡那边的。当年打越南留下很多子弹壳和废轮胎

据另一家寻的朱先生反映,孩子应该是湖南怀化人，根据所描述地理，风情及称呼阿姨为娘娘，应该是靖州，会同人，侗族或苗族。湘西当年剿匪，至今还能在靖州和会同挖出弹壳。朱先生对湘西很了解,觉得应该是这方向的孩子,请跟进志愿者予以注意!

冬天冷并且不下雪，这个是重点

小河小鱼 发表于 2016-6-6 18:30
此孩子可以肯定是云南文山州麻粟坡那边的。当年打越南留下很多子弹壳和废轮胎

是“有一年突然多了很多旧轮胎”，证明之前没有，后来才有的。中越自卫反击战是在79年。。而张劲松是约88年出生，93年被拐。

寻找1988年出生1992年失踪广西南丹县农贸市场 邓小韩（男）
https://bbs.baobeihuijia.com/thread-61218-1-1.html
(出处: 宝贝回家论坛)

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会不会是广西玉林的

现在谁是跟进志愿，看到后速度与我联系

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红黄凤凰 发表于 2010-12-9 00:21
广东西部山脉：云雾山脉
西北部：九连山脉（河源北部）
东北部：大庾岭（韶关北部）

他是否记得小时候有什么节日很重大，节日会不会做什么事情，或者在节日吃什么，像广西会在过年前两天包粽子，每个地区粽子大小，及材料都不一样。

前面看了大家的信息，感觉有点凌乱。我整理一下大家发的内容吧。

1、身体特征：左手手背食指处有刀划伤疤，是小时候让邻居家的疯女人所伤，当时邻居家的疯女人用一把很老的菜刀砍伤，不是镰刀。砍伤之后马上被大人抱开了，所以没有受其他伤

2、被拐过程：张敬松1993年被拐，时年5岁，搭乘广西来的车到汕头（养家叔叔见到）
    被拐当天在村里遇见一个可能认识的妇女（因为记忆里认识这个女的，但想不起来是谁，叫什么名字,应该是常在村中出现，同村可能比较大）。张敬松问她要去哪里，她说要去城里，问他要不要去，他说好，她就带张敬松从村里的小路走了，然后下山了。走了很久后来到了水车那里，一个男人在河边钓鱼等着他们（一条杂草丛生的小路，类似原始森林），水车附近有棵大树。一男一女和张敬松在那里住了一个晚上吧，然后男的开摩托，三个走了，等他有记忆的时候已经是在一辆二轮摩托上，之前的一男一女，一前一后把他放在车中间，沿着一条临近悬崖峭壁的公路骑行，好像是往上走，骑行了大概一天，有一段不是正规公路，后来在公路上已经是晚上了，之后就到了汕头。在路上，旁边是山腰，就是那种在山上开路的那种道路！不知道什么时候三人在一个好像市场的地方，因为那里是一片空地，很多人在那里买卖，男的开那种三轮（三轮汽车是张敬松第一次见，只记得车后面能装很多东西），那种车像小轿车一样，但是车头是单独一个轮子的那种。
（根据张敬松的回忆推测，从家到水车步行是2-4个小时，到达水车那里应该是旁晚，所以在旁边的人家借宿；从集市到二轮摩托没有记忆，这段时间如果是自然睡眠应该是6-11小时，如果换乘交通工具，孩子应该不会一睡不醒，而且二轮摩托从一开始就出现，到汕头还是二轮摩托，当然也不不排除是两辆，这样的话，孩子的家离汕头应该是不远的；如果中途被喂药昏睡，那么家的距离就不好估计了）
      备注：一男一女两个人贩子很熟悉村里的道路

3、语言：长大后他第一次听云南、贵州一些地方的话，接收就特别快，很快就能听懂。特别是云南文山地区的语言。拐他来的一男一女两个人贩子跟他说一样的话，也会说国语，他养父不会说国语，所以当时请了个会国语的翻译一起去跟人贩子交易的。张敬松刚去汕头时说的话，人家都听不懂，怀疑是少数民族地区的孩子。张敬松已经记不得自己的方言，当时拐他的阿姨跟他的对话内容的意思记得，但是无法还原出原话了。

4、特别语言：“阿姨”叫“娘娘”

5、家庭成员和服饰：家中有奶奶、爸爸、妈妈、哥哥、妹妹（爸爸外出务工），奶奶穿全身黑色的衣服裹黑色的头巾或者是黑色的布，衣服似乎有花边，忘记是什么花边。村里男女也是都穿黑色的衣服，女的带头巾。根据主楼帖子提供的照片，像广西大新及周边的壮族的服饰。哥哥会拿土枪上山打猎，但又记得那个打猎的哥哥不是亲哥哥，可能是别人家的孩子，但是妹妹是自己的亲妹妹。

6、周围环境；家在农村，四面环山（山是土山），村子在半山腰，村里人比较少，村子比较小。山下有小河，种水稻，种辣椒、有水车、有竹子，有很多子弹壳。家住平房、有大院子，院子里面可以晒谷子，家里房子是一层，前面有两根很大的木柱子。给张敬松看了云南的农村房屋，说是很像，屋前有一块空地，张敬松记得爸爸就是在那块空地上放鞭炮和烟花的。在村子里面有一棵很大很大的树，那颗大树在山脚下，要五六个小孩才能抱住那么粗，树冠很大，夏天人们到树下乘凉。冬天也不记得家周围的树有落叶。村里那颗很大很大的大树的树皮是黑色的，上面有没有果子，没有印象。有一年突然村子里多了很多旧轮胎，轮胎应该有现在的东风大货车的轮胎那么大，没有小的，村里的大人们这种轮胎放平整个吊起来吊在那棵大树上，用旧轮胎在大树下面给孩子们做秋千，小孩子们做到轮胎圈圈上荡秋千。村子里面都是土路，没有河也没有桥。

7、关于子弹壳：家里面有多种型号的子弹壳，有的也带弹头，村里很多人家都有这些子弹壳，小孩子们会拿各自家的子弹壳比较，看谁的大。家里的枪，他后来当兵的时候回想应该是火筒。  

8、丧葬风俗：有一次村里死了人，让他敲锣在村里喊谁死了，这样通知村里人，然后还让他一路跟上山，下葬的时间大概是午后，除了他是小孩，其他都是大人，没有别的小孩跟上山。坟墓挖的坑很深，棺材放进去之后，一个女人跳进去抱着棺材哭，又下去三个男人把她拉上来。堆好之后的坟墓是圆形的土堆，后来他还经过那个坟墓一次，不记得有墓碑和其他树木之类的东西。（女人跳下去这段不是风俗，是个小插曲）

9、关于水车：有次看到山腰一大片辣椒不知道是什么，就去摸之后辣到眼睛，滚到山底下后发现有水车，圆的，转动水声很大，旁边人家中还有很多鸽子。张敬松后来提到被辣椒辣到眼睛滚到山下看到的水车，与被拐途中看到的水车，不是同一个地方的。是不同地方的水车。两辆水车也不在同一条河上。但他又说辣椒辣到眼睛滚下山后的地方，不能确定有没有水车，但是被拐途中的水车是肯定存在的。被拐途中的水车在河边，那条河他回想可能有七八米宽的样子，可以钓鱼。

10、关于气候：夏天穿短裤，冬天穿棉袄，冬季不下雪。

11、关于肤色：张敬松皮肤一直都是黝黑的。

12、关于娱乐：小时候爱荡秋千，下山抓鱼（刚插完秧的稻田里很多鱼苗，小孩子下去抓鱼就被大人赶跑）、过年放烟花（放烟花的那个节日，那时候天气很冷，也穿新衣服，早上起来放鞭炮，晚上会放漂亮一些的烟花，爸爸带回来放的烟花有长有短，村子里其他人家里也放鞭炮和烟花，小孩子们也放鞭炮）

13、关于饮食：主食是米饭，炒菜的时候放辣椒。初到汕头爱吃苞菜包饭，就是生菜包白米饭。家附近有竹林，隔壁家杀狗就在林里杀，一根绳子吊起狗的头等到勒死以后再取狗肉。感觉吃过菠萝蜜（木菠萝）。小时候经常吃两种植物，是野生的，一种是吸食里面的花蜜的，就是前面楼中提过的植物（有图），还有一种是吃植物的叶子的，它的叶子酸酸的，小时候小伙伴们都蘸盐吃，似乎没有果实。他说那叶子就像菠萝叶子一样，比菠萝叶子要大一点，边上有刺就像菠萝叶子一样的刺，得用刀片把刺割掉才能吃。

14、关于烟盒：小时候会攒烟盒里的锡纸卖钱，对刘三姐香烟盒、春城烟的烟标有印象。

15、关于风物：见过绣球，叫不出名字。见过织布梭，很熟悉。

16、关于厨房：家里做饭用的是一口大锅，灶台是土坯砌成的，下面烧柴。家里用的土灶，是单灶，类似这样大的灶洞见过，见过半圆的没见过三角。灶的上面类似这样烘东西

17、其他：小时候不知道毛主席也没有见过毛主席像，墙上没有贴着毛主席，村子里面没有学校，没有童谣儿歌，孩子们都不上学。哥哥也不上学就打。家里好像有电灯，但没有电视之类的家用电器，村里其他人家也没有电视，到了汕头看电视觉得很新奇，看的第一个节目是《忍者神龟》。夏天对下大雨也没有什么印象，对房子被冲塌之类的也没有印象。收水稻是用手工甩脱谷粒，没见过打谷机 。当时家里有手泵井，有村民到自己家挑水。

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重新整理关键信息资料如下：

一、基本情况

1、约1988年出生1993年被拐广东汕头。

2、肤色一直都是黝黑的。左手手背食指处有刀划伤疤，是被邻居家的疯女人用一把很老的菜刀砍伤，不是镰刀。砍伤之后马上被大人抱开，没有受其他伤。
3、家中有奶奶、爸爸、妈妈、哥哥、妹妹，爸爸外出务工。哥哥会拿土枪上山打猎，但又记得那个打猎的哥哥不是亲哥哥，可能是别人家的孩子，妹妹是亲妹妹。

二、家乡记忆：

1、省份：会攒烟盒里的锡纸卖钱，对刘三姐、春城的烟标有印象。

2、气候：冬季不下雪，但是很冷，穿很厚的棉袄。无下大雨及房子被冲塌之类的印象。冬天烤火，在客厅中间起个小小的火堆，父母回家在这里用水壶煮水。

3、地理环境：家在农村，四面环山，山是土山，村子在半山腰。村较小人较少。村子里面是土路，没有河也没有桥，山下有小河。村里山脚下有棵大树，要五六个小孩才能抱住，树冠很大，夏天人们到树下乘凉。冬天不记得家周围的树有落叶。

4、建筑式样：家住平房，黄色的土墙，前面有两根很大的木柱子。屋前有大院子可以晒谷子、放鞭炮和烟花。门前没有高的台阶，确定牛羊不是关在住人的地方下面。

5、方言：记得“阿姨”叫“娘娘”，鞭炮叫“炮仗”。对云南文山方言感觉熟悉。刚去汕头时说话当地人听不懂。拐他的一男一女人贩子跟他说一样的话，也会说普通话。

6、衣着：奶奶穿全身黑衣服裹黑头巾或黑色布，村里男女都穿黑衣服，女的戴头巾。夏天穿短裤冬天穿很厚的棉袄。亲生父亲打工回家会给他带新衣服，感觉新衣服应该不是少数民族服装，在家也不穿少数民族服装。父亲有件棉衣，应该就是广东人80年代所称“太空褛”。

7、作物和饮食：

（1）种水稻、玉米、辣椒。家附近有竹林，感觉吃过菠萝蜜。玉米辣椒在门口吊着。主食米饭，炒菜放辣椒。初到汕头爱吃生菜包饭。初到汕头爱吃常吃两种野生植物，一种是大红花，吸食里面的花蜜，另一种是可能是露兜树，吃它的叶子，酸酸的，小伙伴们都蘸盐吃，似乎没有果实。叶子边上有刺，得用刀片把刺割掉才能吃。

（2）妈妈做过长条形的粽子，让自己把它挂在脖子上，饿了可以吃。粽子像这种

（3）对这样的鸡蛋感觉熟悉

（4）隔壁家在林里杀狗，绳子吊起狗头勒死后取狗肉。旁边人家中有很多鸽子。
（5）有禾田鱼，刚插完秧的稻田里很多鱼苗，小孩子下去抓鱼被大人赶跑。
8、丧葬风俗：
（1）有次村里死了人，让他敲锣在村里喊谁死了通知村里人，然后还让他一路跟上山，下葬的时间大概是午后，除了他是小孩，其他都是大人。坟是圆形土堆，不记得有墓碑和其他树木之类的东西。
（2）如果山可以分为四部分的话，山顶是埋人的，接下来是种辣椒的，再下来是住人的他家就住这里，再下来山脚还有住户，有长辈过世的话别人都会穿黑色衣服。
9、特殊记忆：
（1）家里面有多种型号的子弹壳，有的也带弹头，村里很多人家都有子弹壳，小孩子们会拿各自家的子弹壳比较，看谁的大。家里的枪，后来当兵的时候回想应该是火筒。  哥哥家里有猎枪，会经常打些山鸡回来。
（2）有一年村子里突然多了很多旧轮胎，有东风大货车的轮胎那么大，没有小的，村里的大人们这种轮胎放平整个吊在那棵大树上，给孩子们做秋千玩。

10、民俗物件：

（1）没见过妈妈用背篓，妈妈背孩子用这样的背带

（2）做饭用烧柴土灶，单灶，见过半圆大灶洞没见过三角灶洞。灶的上面类似这样烘东西。

（3）当时家里有摇水井，有村民到自己家挑水。家里好像有电灯，但没有电视之类的家用电器，村里其他人家也没有电视，到了汕头看电视觉得很新奇，看的第一个节目是《忍者神龟》。

（4）见过绣球、织布梭。

（5）收水稻是用手工甩脱谷粒，没见过打谷机。

（6）被拐走路途中见过这样的水车

11、其他记忆：

（1）过年穿新衣，早上起来放鞭炮，晚上放烟花，村里其他人也放鞭炮和烟花。

（2）对毛主席或毛主席像没有印象。村里没有学校，没有童谣儿歌，孩子们都不上学，哥哥也不上学就打猎。

三、被拐过程：
   1、 被拐当天在村里遇见一位可能同村认识的妇女，说要带他去城里。妇女先带他从村里小路走下山（一条杂草丛生的小路，类似原始森林）。走了很久后来到一个水车的地方，水车附近有棵大树，一位男人在河边钓鱼等他们（河约七八米宽）。从家到水车步行大约走了2-4个小时，到达水车那里应该是傍晚，三人在一位老奶奶家住了一晚。

2、后来一男一女带他到了一个小集市，把他关在一辆卖货三轮汽车上，后来就没了记忆。当时第一次见到三轮车，只记得车后面能装很多东西。
3、等他有记忆时是在一辆二轮摩托上，之前的一男一女一前一后把他放在车中间，沿着一条临近悬崖峭壁的公路骑行，好像是往上走，骑行了大概一天，有一段不是正规公路，后来在公路上已经是晚上了，之后就到了汕头。沿着山路走的过程中感觉没有看到汽车。

4、当年养父买自己时，养家小叔在现场，看到是广西的班车。

生菜包白米饭----记得这个习俗好像是越南那边，结合子弹壳，轮胎，还有寻亲人的面部特征，个人觉得寻亲人很大概率应该是在越南和广西边境地带区域的！

雁归来 发表于 2021-5-14 23:18
生菜包白米饭----记得这个习俗好像是越南那边，结合子弹壳，轮胎，还有寻亲人的面部特征，个人觉得寻亲人很 ...

菜包在广西比较多地方都有，生吃的百色有。应是百色与文山交界地区