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新闻背景 福州市民小新近日在1路公交车上遇见了一个“流浪歌手”，让他没想到的是，这位歌手演奏完毕之后，对乘客们捧的“钱场”还有最低标准—10块钱起步，在向座位上一位女乘客要钱未果后，该男子质问对方“没钱坐什么公交车？” 在车站、繁华商业地段打着各种幌子的乞讨者，大家早已司空见惯，渐渐地也就习以为常了。真真假假，并不能准确地辨别，出于恻隐之心，人们总会多少意思一下。在模仿效应的作用下，这些群体却有日趋壮大之势。清晰地记得，自己还是孩童时，逢年过节家里总是会走来乞讨者。当他们获得一碗饭、一块肉时，脸上会露出微微的笑容，走了不远后，便会开始吃讨来的食物。倘若收到一些衣物、零钱，还会说一大堆吉利话，以表谢意。如今城市里的乞讨者，却完全变了，衣服食物根本不屑一顾，唯一想要的就是钞票。从某种意义上说，他们俨然把乞讨当成了一种轻松赚钱的职业。几年前，就有媒体披露，某省的一对农村夫妇，专门在一个发达城市乞讨，几年后回乡盖了洋房还给儿子娶了媳妇。之后，村子里很多人也放掉了一亩三分地，去大城市乞讨谋生。从人性的角度说，每个人都有权利选择怎样在这个社会上生存。一方面他们情愿放下面子去乞讨，另一方面路人愿意施舍，我们也无须过多地去声讨，不论情况真假。不过，近日有福州网友发微博称，一位“流浪歌手”直接把公交车作为阵地，挥舞吉他过后收捧场钱，而且还设下限，10元起步。要钱未果后还理直气壮地质问乘客，“没钱你坐什么公交车”。一些跟进评论的网友也说道，之前也遇到过此人，给钱少了还骂人。这不禁让人又恨又笑。这种带有“强买强卖”味道的乞讨方式，性质都变了，我们需重新审视。公交车作为一个公共场合，在里面进行营利性乞讨，本身就扰乱了公共秩序。再加上不雅的行径，很容易引发争吵打斗，无疑给社会增加了不稳定因素。更进一步说，出现这样的情景会影响一个城市的形象。城市不仅有高楼大厦、绵延海岸这些实体存在，还有感受得到但摸不着的精神存在。外人在评价一个城市的时候，可能会忽略实体，但很难忽略强制性乞讨之类的城市风气。 变味的乞讨也是城市的一种病，得治！相关部门得整治了。 作者李希文http://news.163.com/14/0313/05/9N6MJ6H200014Q4P.html | 
